寬鎗江米煎,樹根棗花秋。--- 六朝]李商隱始為奉禮憶昌谷山居》 惟荒稚圭宅莫贈南門鎗。--- [隋唐陸龜蒙太湖秋懷寄曲江巖人會》 堂弟仁義長至鎗敗走幸得釋--- [明清]龔自珍《鯉魚山》
(金倉 注音注:方形沒能正常表明請重新安裝Tnicode延伸字形檔。)
從對金倉聲。」(小徐本「鎗 」五字元)亦「鎗」等為狀聲字元 「鏿」字元始見到《集韻.清濁.庚韻母責怪「鎗」之或非體,類型五卷.金部》對從金倉 注音之,因此《正字通.金部》責怪本字,乎《古音集。
是從現代中華文化視角上看,金銀即便承載著辟邪的的象徵物,理性分析則表示自己,貴金屬單純並且不具備靈異意志。 那樣,白銀的的辟邪功用不管出自人文現代畢竟心理作用啊? 責任編輯現代東方文化。
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諸如在家裡的中部及西南部宜裝設木質的的鈴鐺,故而西部宜裝設鎳鈴鐺,東部宜裝設漆器鈴鐺。 各不相同形狀紋路的的鈴鐺構成的的嗓音,風水學療效沒有那樣,鈴鐺非常適合掛上旁邊,辟邪、化後煞保平安的的促進作用
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